In de literatuur zagen we in een vorig bericht hoe Kazantzakis het lijdensverhaal brengt naar onze tijd.
Op een heel andere manier is schrijver Christophe Vekeman (1972) ook getroffen door het passieverhaal van Jezus. Hij bleef tijdens zijn innerlijke zoektocht, die zou leiden naar een herontdekking van het christelijke geloof, via onder andere een song van Johnny Cash (When They Crucified My Lord') haperen bij het woord van Jezus terwijl hij aan het kruis hing : Eloi, Eloi, lema sabachtani.
 |
| (©Tertio) |
Nadat hij Cash hoorde zingen besloot hij: "Want dat Jezus zich verlaten voelt door God terwijl Hij aan het kruis hangt, daar gaat het juist helemaal over. Dat is wat ik nu eindelijk heb ingezien. Waar ik altijd aan die woorden over zijn door-God-verlatenheid gedacht heb als aan iets heel erg hinderlijks, iets wat mensen als ik juist belette om in Jezus te geloven, daar heb ik nu eindelijk begrepen dat juist zij het zijn, juist deze woorden en geen andere, die van het verhaal de kern vormen, en die van het verhaal van Jezus een verhaal maken voor iedereen. Pas als Hij die uitspraak doet, pas als Hij zijn vader vraagt waarom die Hem verlaten heeft, gebeurt het dat Hij, zoals het in de christelijke geloofsbelijdenis uitgedrukt wordt , 'neergedaald ter helle', pas dan wordt Hij volledig mens, dan pas wordt Hij goed en wel, afschuwelijk als het mag klinken, een gevallene, dan pas wordt Hij een geval, een geval net als wij allemaal, wij mensen, van de eerste tot de laatste.
Dan pas wordt Hij in het aanschijn van zijn dood een mens als jij en ik, een godvergeten en door God verlaten mens die lijdt, o, die lijdt als de beesten... (...)
Jezus was geen mens als alle mensen, Hij werd zo'n mens, aan het kruis. Toen pas, daar pas, pas dan ervoer Hij het lijden dat menselijk is, dat eigen aan het mens-zijn is, dat eigen aan een leven is waarin niet God, maar wel de zonde en de Satan een centrale positie bekleden. Juist omdat Hij door God verlaten werd, kwam zijn lijden totaal te zijn en belandde Hij echt in de hel, die de hel is van onze wereld, die de hel is waartoe elke mens veroordeeld is vanaf de dag van zijn conceptie." (uit: Vekeman, Christophe, Tot God, 2024, blz. 154-155)
Jezus' lijden en dood herdenken is ons bewust worden van zijn Godverlatenheid. Zo wordt onze ervaring van Godverlatenheid opgenomen in een ons overstijgend gebeuren, in een doorgang, een passage, een Pascha.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten