De dichter Bertus Aafjes herschreef in 1951 de zogenaamde lofzang van Simeon, die elke avond gebeden en gezongen wordt tijdens de dagsluiting of completen in kloosters of privé. De tekst van de lofzang luidt in de versie van het getijdenboek als volgt:
"Laat nu, Heer, volgens uw woord uw dienaar in vrede heengaan.
Mijn ogen hebben uw heil aanschouwd dat Gij hebt bereid voor de volken.
Het licht dat voor alle heidenen straalt, de glorie van Israël uw volk."
(naar Lucas 2, 29-32).
Aafjes zorgde voor een nog altijd heel actuele interpretatie die tot bezinning noodt.
Daarnaast toon ik een voorstelling van de presentatie van Jezus in de tempel door Guido da Siëna uit de dertiende eeuw. De kunst van Italië toen was nogal gelijkend aan de iconen. Dat zien we ook in deze voorstelling. De uitgebeelde Simeon is hier wel heel gelijkend aan Johannes de Doper, misschien bewust om hun aanwijzende rol te benadrukken als brugfiguren tussen het Eerste en het Nieuwe Verbond?
LAAT NU UW DIENAAR GAAN
Laat nu uw dienaar gaan in onrust, Heer:
hij vraagt geen vrede in een tijd van waan.
Wie waarheid spreekt vermorzelt zich de tong.
Beangstigd is mijn hart om de miljoenen
die lispelen hun zachte leugentaal,
de ritseltaal, het nachtkleed van de hoer,
die na de menigvuldigheid der daden
zich hult in het geruis der lieve leugens.
Mijn hart weent als een hond die wordt gestraft,
wanneer ik zie wat ik niet vroeg te zien:
mensheid die met de punten van het zwaard
elkander kust, elkaar te sterven kust.
(uit: Het evangelie volgens dichters, bloemlezing uit de Nederlandse poëzie, samengesteld door Patrick Lateur en Stefan van den Bossche, Lannoo, Tielt, 1999, blz. 36)
 |
| (Guido da Siëna : de opdracht van de Heer in de tempel -Webgallery of Art) |
Geen opmerkingen:
Een reactie posten