Proef en geniet ... : toeleven naar Kerstmis - 3 -

 In een vorig bericht kwamen we Jezus op het spoor als "anawim" (arme van JHWH) met zijn zaligsprekingen. De uitspraak over de arme (van geest) sluit helemaal aan bij een vers uit psalm 34. 

Maar nu even nog over deze psalm. Deze begint met een oproep om God te loven in alle omstandigheden, want deze bidder heeft in zijn leven ervaren hoe hij verhoord werd. De psalmist spoort aan tot vertrouwen en bekent dat hij Gods reddende nabijheid heeft mogen ervaren. Dan volgen een reeks lessen en raadgevingen om in de laatste verzen de hoop uit te spreken dat de Heer zijn mensen nooit in de steek zal laten.

(profeet Jesaja
Michelangelo
Sixtijnse kapel)

Wie gelooft en Gods nabijheid heeft ervaren getuigt hier en wordt een wegwijzer. De arme die hier aan het woord is vinden we terug bij de profeet Jesaja. Dit Bijbelse boek bevat drie delen en het derde deel (hoofdstukken 55-66) is duidelijk geschreven na de ballingschap en roept op om God te vertrouwen. In Jesaja 57 (vers 15) lezen we: "Zo heeft gezegd de hoge, de verhevene : in den hoge en in heiligheid woon ik en bij de verbrijzelde en vernederde van geest, om de geest van de vernederden te doen leven".  Of in het slothoofdstuk van Jesaja (66,2): "Zo heeft de Ene gezegd : de hemelen zijn mijn troon en de aarde is de voetbank voor mijn voeten (...) Dit is de tijding van de Ene en hierop schouw ik neer: op de gebukte, de verslagene van geest en wie beeft voor mijn woord."

Deze psalm leert ons ons leven te zien als onder Gods oog zodat we vertrouwen dat Hij ons nabij is ook bij tegenslag, pijn, ongeluk of armoede. 

In de kerstverhalen wordt dit ook bevestigd. God wordt mens in de kring van de "anawim", de eenvoudigen die vroom leven zonder zich al te veel in te laten met de gevestigde religieuze orde (schriftgeleerden en farizeeën). De eerste getuigen van Gods menswording zijn ook marginalen (herders) en niet-joodse magiërs(buitenstaanders!!). Kerstmis viert dus de mensgeworden  liefde van God voor elke mens en in het bijzonder voor wie zich klein weet, arm en angstig, vernederd, buitenstaander en niet wetend waarin of waaruit. 

Volgens sommige exegeten is het vers 8 van psalm 34 de eerste vermelding van een engel, en de engelen zijn ook in het kerstgebeuren prominent aanwezig. 

En mocht je de kerstlichtjes beu zijn, bedenk dan het vers 6 van deze psalm: "die op Hem zien stralen als licht". 

In deze donkere dagen kijken we uit naar dat licht...

Met deze psalm maken we onszelf klaar om Jezus' geboorte te herontdekken en te vieren als de geboorte van een arme onder de armen.